КРЕСТ - орудие поносной смерти нашего Спасителя, сделавшееся для нас орудием спасения и знамением победы над смертью, св. Церковь употребляет образ креста Господня, как лучшее для себя украшение и ограждение от козней вражеских. Все священные вещи, употребляемые в храме, одежды, сосуды, пелены украшены крестом; даже сам храм венчается крестом; так что знамя победы всегда и всюду видимо в церкви христовой. Иногда крест означает гонение, несчастье. Как символ, "Крест" подчеркивает своим строением идею основных направлений, центра, сил, ведущих от центра вовне, изнутри на перифиерию. Подчеркивание зримого центра "Креста" на пересечении перекладин ставит дополнительный акцент на том, что является высшей ценностью системы, что создает иерархию, сакрализирует все пространство, определяя в нем линии и направления связей и зависимостей. Максимум сакральной силы "Креста" располагается в том сакральном пространственном центре и в тот сакрально намеченный момент, где и когда обретен крест, испытан и воздвигнут.
"Крест" диктует определенные ритмы жизни. На "Кресте" равноденствий и солнцестояний разыгрывается мистерия смены времен года, образуя прямой крест Зодиака, диктуя сезонные ритмы жизни. С "Крестом" связан принцип взаимодействия СТИХИЙ КАРДИНАЛЬНЫЕ ЗНАКИ (Кардинальный крест) Эти знаки попадают на начало каждого из четырех времен года: Овен, Рак, Весы, Козерог, символизируя зарождение какого-то процесса, на дальнейшее развитие которого потребуется вся энергия первоначального импульса. ФИКСИРОВАННЫЕ ЗНАКИ (Фиксированный крест) Эти знаки соответствуют середине времен года, носят наиболее ярко выраженные свойства каждого из них: Телец - середина весны (фиксированная Земля), Лев - середина лета (фиксированный Огонь), Скорпион - середина осени (фиксированная Вода), Водолей - середина зимы (фиксированный Воздух). Это - олицетворение сформированного процесса, стабильного, сильного, твердого, ярко выраженного, в котором уже зарождается новое. МУТАБЕЛЬНЫЕ ЗНАКИ ( Мутабелъный крест) Эти знаки завершают, например, природный цикл, сулят новые перемены, так как являются подвижными: Близнецы, Дева, Стрелец, Рыбы. К тому же, эти знаки являются "двойными", "двутелыми", что предполагает выбор направления, зависящий не от одной составляющей. Совершенно понятно, что движение в одну сторону совместными усилиями принесет больше пользы, чем выбор разных направлений. К каждому из этих определений относится по ЧЕТЫРЕ СТИХИИ, составляющих как бы фигуру "Креста". Продолжая дальше тему "Крест", следует сказать, что он тесно связан с моделью человека - "крестообразность" с распростертыми руками, а также с моделью духовного аспекта: восхождение Духа, устремленность к Богу, к вечности. Древние христиане падали для молитвы на землю, распростерши руки, изображая положением своего тела "Крест", символизируя падшего человека. В современной церковной практике высшая сакральная ценность фиксируется таким положением тела во время обряда пострижения в монахи, в повседневном употреблении не применяется. Крест изображается жестом "Крестным Знамением". О его значении в разных аспектах будет много сказано, сейчас разберем и изобразим графически тот путь, который проделывает рука, творя на лбу, животе, правой и левой сторонах фигуру "Креста", схематичное изображение пути руки и той фигуры, которая получается при осенений "крестным знамением". Структура ХРАМА, независимо от плана постройки (круглой, прямоугольной, квадратной, соединенной кругло-квадратной), также моделирует "Крест" в различных аспектах. Независимо от этого разнообразия каждая форма имеет свое символическое значение. Так, продолговатая форма "Храма", похожая на корабль, выражает ту мысль, что мир есть житейское море, а Церковь -корабль, на котором можно совершать безопасное плавание по жизни; крестообразная форма напоминает, что в основание общества христиан положен Крест Христов; круглая - что Церковь Христова будет существовать вечно. Основная идея "Храма", в том числе и нашего Храма Души, - устремленность к высшим ценностям в различных плоскостях: ВЕРТИКАЛЬНЫЙ: уровень предстоящих, алтарь на возвышении (с одновременной квадратной структурой алтаря, как символа четырех стихий в стационарном виде), иконостас, воздвигнутый Голгофский Крест, божественные персонажи на куполе и на парусах. На престоле (алтаре) всегда полагается животворящий крест, который называется НАПРЕСТОЛЬНЫМ. Он употребляется в праздничные Дни при отпусках для осенения народа, предлагается народу для целования. На восточной стороне , так же за престолом, водружается крест, называемый ЗАПРЕСТОЛЬНЫМ, и он занимает самое видное место между всеми священными изображениями храма. ГОРИЗОНТАЛЬНЫЙ: уровень в пересечении нефов (или одного нефа, определяемого линией от входа до алтаря, направление запад-восток). Средняя часть "Храма" называется иногда нефом, то есть кораблем, предназначена для молитвы. Таким образом, "Крест" - почти универсальный, гениально простой символ-синтез жизни и смерти, плодородия, бесмертия, духа и материи в их единстве, активное МУЖСКОЕ начало, с первоначальной идеей процветания.
Вместе с тем, "Крест" соотносится с символом смерти, мучений: "КРЕСТНЫЕ" муки Иисуса Христа. На кресте можно принять безблагодатную и позорную смерть как преступнику, а можно возвести смерть на "Кресте" в разряд высшей ценности: божество (или человек), висящий на "Кресте" и раскинувший руки по сторонам "Креста", умирает, чтобы через крестные муки и крестную смерть возродиться к новой и вечной жизни. "Жития Святых" свт. Димитрия Ростовского в разъяснительной статье к празднику "Явление знамения Святого Креста" так его определяют: "Иисус Христос дал нам крест святой, которым, как ключем, открывает нам двери царствия Небесного, как некогда благоразумному разбойнику рай". Как символ смерти, "Крест" относится к таинству смерти: последняя исповедь, причащение Святых Даров, похороны, крест на могиле. "Крест" как иероглиф смерти, личная печать смерти, как знак вычеркивания, отмены, упразднения.
Особенность функционирования "Креста" в этих двух противоположных сферах заключается как раз в постоянном синтезе этих двух сфер, приводящем к цепи [колесу) рождений и смертей, к их взаимопроникновению.
Иногда схема-символ "Креста" дублируется изображением птицы с распростертыми крыльями, как символ того же "Древа Мирового", а с другой стороны, как символ Святого Духа в христианской символике.
Двоякая ориентированность "Креста" объясняет еще одну идею, связанную с крестом - выбор между счастьем и несчастьем, жизнью и смертью, процветанием и упадком. Постоянное ношение креста нательно вокруг шеи (аналогия "Круга" и "Креста") напоминает именно о постоянстве вышеназванных ценностей выбора. Соединение основных символов православия "Круга" и "Креста" на шее означает: высший знак защиты, возрождение жизненной силы, знак бессмертия. Именно на вышеуказанных свойствах "Креста" основано использование креста в гаданиях, в качестве талисмана, амулета, оберега и т. п. Широко практикуется многократное воспроизведение символа "Креста" не только в храмовом убранстве, в одежде священнослужителей, т. е. в ритуальном значении, но и с целью усиления, увеличения благополучия. Крестами окружается сакральное имя или имя, пользующееся особым почетом. Еще чаще крестовый орнамент, резьба, шитье используются в качестве оберега, начиная от окружения крестами всех выходов из дома (двери, окна) в деревенской практике домостроения, заканчивая бытовым "закрещиванием" рта при зевке. "Крест" играет важную роль в ритуалах, в магии, народной и традиционной медицине, гаданиях, в быту. На Руси был обычай, называемый крестование - побратимство через перемену крестов. Поменявшиеся нательными крестами называются крестовыми братьями (сестрами).
Форма "Креста" может быть разнообразна, в православии принят 4-х, 6-ти и 8-ми конечный крест. На иконах можно увидеть изображение всех форм, особенно, как отличительная особенность, на иконах Богоматери, когда восьмиконечный крест приобретает дополнительное значение звезды, знака особой выделенности.
В сознании человека "Крест" связан с идеей перекрестка, пересечения путей (энергетических потоков), развилки пути, где налево - смерть, направо - жизнь, но делающий выбор человек никогда определенно не знает, где право и где лево в магическо - метрической системе мифологического пространства, построенного крестом. Только пройдя по одной из дорог, опытным путем устанавливается правильное направление. Ценой правильности выбора становится ЖИЗНЬ или СМЕРТЬ, чаще смерть с последующим возрождением "мертвой" и "живой" водой, а далее - выбор правильного пути. Эта ключевая роль перекрестка в выборе отражена в сказках, героических эпосах, заговорах, бытовом поведении, молитвенных обращениях. ВСЕГДА СИТУАЦИЯ ВЫБОРА ОЗНАЧАЕТ ПЕРЕКРЕСТОК. Перекресток - переход из одного царства в другое, из одной реальности в другую. И добро, и зло пытаются контролировать это важнейшее место перехода - перемещения: здесь почитают Иисуса Христа, Гермеса, Меркурия, Митру, но здесь же место свидания ведьм и демонов, последний приют самоубийц (лишаемых креста) и старающихся закрепиться на магической плоскости перекрестка. Чаще всего акцент перекрестка ставится не на самом понятии "Перекрестка", а на его реальном положительном результате: жизнь, счастье, богатство, удача, везение, выигрыш. Крест (Распятие) — изображение Распятия Христова, как правило, скульптурное или рельефное. Изображение креста, на котором был распят Иисус, Христос, является главным и обязательным символом христианской религии, оно обязательно присутствует в местах отправления культа, а также у верующих дома или в качестве нательного украшения. Первообразом символа креста выступает Крест Господень, на котором был распят Иисус. В первые века христианства кресты делались без изображения Христа. Собственно распятия впервые появляются в V—VI веках, и на древнейших из них Христос изображён живым, в одеждах и увенчанным короной. Терновый венец, раны и кровь, собираемая в чашу, появляются в позднем Средневековье наряду с другими деталями, имеющими мистический или символический смысл. До IX века включительно Христос изображался на кресте не только живым, воскресшим, но и торжествующим, — и только в X веке появились изображения мёртвого Христа. собором
Крест, якорь, корабль
В раннехристианской гемме сливаются изображения креста и якоря. Его сопровождают рыбы - символы Христа, а из основания произрастают пальмовые ветви - символы триумфа. В прямом смысле, как образ спасения, используется якорь в изображении с двумя уловляемыми рыбками-христианами из римских катакомб II века. А это - еще другой распространенный символ - корабль, который также нередко включает образ Креста. Во многих древних культурах корабль - символ человеческой жизни, плывущей к неизбежной пристани - смерти. Но в христианстве корабль ассоциируется с Церковью. Церковь как корабль, ведомый Христом, - распространеннейшая метафора (см. выше в гимне Климента Александрийского). Но и всякий христианин тоже может уподобляться кораблику, следующему за кораблем-Церковью. В христианских изображениях корабля, несущегося по волнам житейского моря под знаком креста и направляющегося ко Христу, адекватно выражен образ христианской жизни, плод которой - обретение вечной жизни в единении с Богом.
Символическая роль "Креста" не может быть понята в мифологических, религиозных, бытовых, иконографических и иных системах без учета трансформированных и специализированных образов "Креста", без учета более сложных знаковых фигур, в состав которых входит "Крест": КРЕСТ и КРУГ - соединение мужского и женского, единство и триада; КРЕСТ и ШАР, обычно крест на шаре, - верховная власть, империя, торжество духовного; КРЕСТ, ЯКОРЬ, СЕРДЦЕ - вера, надежда, милосердие; КРЕСТ и ГОЛУБЬ - осененность креста Святым Духом,- КРЕСТ в РУКЕ - Божественная сила истинного учения, торжествующего над ложными учениями; КРЕСТ с ПОКРЫВАЛОМ - соотношение с пребыванием Иисуса Христа в могиле, а также с пребыванием Его в аду; КРЕСТ - преданность Вере; КРЕСТ с РАВНЫМИ ЛУЧАМИ - связь мужского и женского, вертикального и горизонтального, положительного и отрицательного. ВЕЛИКИЙ СИМВОЛ ВЕЛИКОЙ СИЛЫ
